Publicado no Jornal A Gazeta - Coluna Tribuna nº 784 – 10.03.2024
Fatech do Amapá, a melhor Faculdade de Teologia da Amazônia
01. Única Credenciada no MEC. A FATECH – Faculdade de Teologia e Ciências Humanas é a única Instituição de Ensino Superior (IES) evangélica credenciada pelo Ministério da Educação (MEC) no Estado do Amapá. É ligada à Assembleia de Deus de Macapá – Ministério do Avivamento, presidida pelo Pastor Ezer Belo das Chagas. A FATECH está localizada ao lado do Templo Central da citada igreja, na Av. Cora de Carvalho, Centro da Capital Macapá/AP.
02. Origem. A FATECH foi criada a partir de uma perspectiva de promoção da educação teológica no Estado do Amapá e da compreensão de que o ensino bíblico é fundamental para o crescimento e aprovação de obreiros. Em 1993, o citado Pastor Ezer Belo das Chagas, presidente da Igreja, e seu co-pastor, na época, Manoel Sebastião de Oliveira, fundaram o Instituto Teológico da Assembleia de Deus no Amapá – ITADAP. Inicialmente funcionando nas dependências das classes da Escola Dominical da referida Igreja.
03. Estrutura própria. No ano seguinte, nasceu o projeto de construção de um prédio de educação fundamental, denominado “Cristiano Ferreira da Silva”. No entanto, como a demanda para o curso de Teologia cresceu muito no Estado do Amapá, em 1995, amparado pelo Decreto-Lei 1.051/69, foi implantado o curso de Bacharel em Teologia, ofertado em caráter ecumênico, suprindo assim, a formação acadêmica de evangelizadores de alto nível.
04. Credenciamento. A promulgação, em 1996, da Lei de Diretrizes e Bases para a Educação – LDB estabeleceu um redimensionamento na oferta do curso de Teologia, que deixou de ser tratado como curso livre, nos termos previstos no Decreto-Lei 1051/69, e passou a carecer de autorização do MEC. Assim, em 19 de setembro de 2002, após credenciamento da FATECH junto ao Ministério da Educação, através da portaria nº. 2647, foi dado o passo mais largo rumo à concretização do sonho da comunidade evangélica da Assembleia de Deus no Amapá, de manter uma faculdade capaz de proporcionar uma formação profissional, alicerçada nos princípios éticos cristãos. Assim nasceu a FATECH. O primeiro processo seletivo ocorreu em fevereiro de 2003 e resultou na formação de duas turmas, uma no horário vespertino e outra no noturno.
05. Missão institucional. A FATECH tem por missão ser uma instituição de ensino superior comprometida com a formação de profissionais com competência técnica e capacidade humanística, para atuar em vários setores da sociedade, em uma perspectiva holística.
06. Objetivos. A FATECH, consoante ao sentido universal de uma instituição que atua na formação profissional de nível superior, com a especificidade do contexto regional tem como objetivos: I- Formar profissionais competentes, com ênfase no diálogo entre ciência e fé; II- Formar e capacitar futuros líderes e agentes de mudança capazes de implementar uma cultura de resultados e eficiência nas mais diversas áreas; III- Estender à comunidade ações de ensino e de pesquisa, mediante a realização de projetos, cursos, programas e prestação de serviços nas áreas de sua atuação, disseminando conhecimentos que possibilitem o pleno desenvolvimento do potencial humano; IV- Realizar estudos da cultura, da ciência e das artes, relacionando-os com as necessidades do desenvolvimento econômico e social do universo que o acadêmico da FATECH está inserido; V- Promover a transição entre a escola e o mundo do trabalho, capacitando jovens e adultos com conhecimentos e habilidades gerais e específicas para o exercício de atividades produtivas.
07. Dia Municipal do Teólogo. A Câmara de Vereadores de Macapá transformou o dia da fundação da FATECH, 19 de setembro, como o “Dia Municipal do Teólogo” – Lei Municipal nº 2.149/2015.
08. Expansão institucional. A Direção Geral da FATECH estabeleceu que a principal meta da IES para este ano de 2024 é ampliar o número de graduações e de pós-graduações. Para tanto está negociando contrato de consultoria com o Advogado Besaliel Rodrigues, que possui doutorado em Direito Educacional pela Universidade UMSA de Buenos Aires, Argentina, para que o mesmo possa assessorar o processo de solicitação dos novos cursos junto ao Ministério de Educação em Brasília. O Doutor Besaliel possui expertise nesta área, pois participou do processo de instalação de quatro cursos de Direito no Estado do Amapá, a saber: CEAP, SEAMA, FAMAP e FABRAN.
GESTÃO
A Pastora Léia Pelaes, como é conhecida, assumiu recentemente a Coordenação Estadual de Mulheres, ligada à Convenção da Assembleia de Deus no Amapá – CONFRADAP. A mesma tem se destacado como uma das principais lideranças femininas em todo o Estado do Amapá.
A Pastora Leia é filha do casal Edmundo Alves de Oliveira e Roseny dos Santos de Oliveira, nasceu no município de Macapá/AP em 29 de setembro de 1965. É servidora pública federal, possui mestrado na área da educação e desenvolve intensa atividade em favor da sociedade amapaense.
OUTRAS FOTOS DO 1º PRÉ CONGRESSO DE MULHERES 2024 DA
ASSEMBLEIA DE DEUS NO AMAPÁ
ESPECIAL
Utilidade Pública. Ensino Religioso. A LDB – Lei de Diretrizes e Bases da Educação Brasileira – Lei nº 9.394/1996, em seu artigo 33 diz: “O ensino religioso, de matrícula facultativa, é parte integrante da formação básica do cidadão e constitui disciplina dos horários normais das escolas públicas de ensino fundamental, assegurado o respeito à diversidade cultural religiosa do Brasil, vedadas quaisquer formas de proselitismo. §1º Os sistemas de ensino regulamentarão os procedimentos para a definição dos conteúdos do ensino religioso e estabelecerão as normas para a habilitação e admissão dos professores. §2º Os sistemas de ensino ouvirão entidade civil, constituída pelas diferentes denominações religiosas, para a definição dos conteúdos do ensino religioso.". Assim, a disciplina de ensino religioso nas escolas públicas não deve se deter a uma crença específica, as aulas devem ter uma perspectiva laica e se voltar para a história e a doutrina das várias religiões. Nessa modalidade, a disciplina consiste na exposição neutra e objetiva da prática, história e dimensão social das diferentes religiões, incluindo posições não religiosas. Fiquem de olho! Fonte: STF e Internet.
REFLEXÃO
Tema: “Autofagia cristã” – Parte 3: Prosseguindo, diz Gênesis 37.25: “Depois assentaram-se a comer pão; e levantaram os seus olhos, e olharam, e eis que uma companhia de ismaelitas vinha de Gileade; e seus camelos traziam especiarias e bálsamo e mirra, e iam levá-los ao Egito.”.
Destacamos aqui o verbo “Assentaram-se”, ao qual damos o sentido de “jantares, reuniões fechadas, articulações de bastidores etc.”. Isso acontece muito no meio cristão. Pregamos o amor e a comunhão, mas vivemos fazendo a mesma coisa que os irmãos de José fizeram. Mesmo que a Bíblia reprove a acepção entre irmãos, mas a prática da exclusão, da discriminação, da rejeição, das salas privativas, dos comes e bebes reservados etc., ainda é muito presente no cristianismo hodierno, justificado com explicações diversas. Ainda, para agravar mais a situação, muitas vezes toda a comunidade cristã é compelida a ofertar para patrocinar os banquetes reservados a uma minoria seleta. Como conta a história de José, quem reclamar, ou criticar, tais práticas, correrá o risco de “ser vendido aos ismaelitas”.
FICA A DICA
ABC do Petróleo – Commodities: Etimologicamente, do inglês “Commodity”, possui o sentido original de “comodidade”. Na linguagem técnica da Economia, significa “mercadoria”. É termo que corresponde a produtos básicos globais não industrializados, ou seja, matérias-primas que não se diferem independentemente de quem as produziu ou de sua origem, sendo seu preço uniformemente determinado pela oferta e procura.
Parabéns ao pr. Besaliel que sempre está nos.mantendo informados das bênçãos do Senhor no Amapá e em Brasília. Venha pastor para Brasília
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