Besaliel Rodrigues: Hoje é o Dia Nacional da EBD: a escola que transformou gerações

Publicado no Jornal A Gazeta - Coluna Tribuna Cristã nº 916 – 20.09.2026

Hoje é o Dia Nacional da EBD: a escola que transformou gerações

1. A origem da EBD no mundo: Robert Raikes e a Gloucester de 1780. Todo terceiro domingo de setembro, milhares de igrejas evangélicas brasileiras abrem suas portas para celebrar uma das instituições mais antigas do cristianismo moderno: a Escola Bíblica Dominical (EBD). O que muitos não sabem é que, por trás dessa tradição dominical, há uma história que começa nas ruas de uma cidade industrial inglesa do século XVIII — e que chegou ao Brasil pelas mãos de dois missionários escoceses, num encontro com apenas cinco crianças.

Corria o ano de 1780. Na cidade de Gloucester, no centro-oeste da Inglaterra, o jornalista e filantropo anglicano Robert Raikes observava um cenário que o incomodava profundamente: crianças pobres, filhos de operários das fábricas têxteis, vagando ociosas pelas ruas aos domingos. Na época, a mão de obra infantil trabalhava até doze horas por dia durante a semana, e o domingo — único dia de descanso — era marcado pela falta de ocupação, pela ignorância e pela exposição à criminalidade.

Foi desse incômodo que nasceu a ideia que mudaria a história do ensino cristão. Em 20 de julho de 1780, Raikes alugou um salão e reuniu as crianças da vizinhança para ensinar-lhes leitura, escrita, aritmética e os princípios da fé cristã. Nascia ali, formalmente, a primeira Escola Dominical — ou "Sunday School", como ficou conhecida no mundo de língua inglesa.

O movimento cresceu com velocidade impressionante. Apoiada por figuras como o pregador John Wesley, a iniciativa espalhou-se pela Inglaterra, pelos Estados Unidos e por todo o mundo protestante. O impacto social foi tão notável que, segundo relatos da época, doze anos após a fundação da primeira escola, não havia na cidade de Gloucester um único criminoso aguardando julgamento. As escolas dominicais tornaram-se, inclusive, precursoras do próprio sistema público de educação na Inglaterra, tendo chegado a educar mais de um milhão de crianças em poucas décadas.

2. A chegada ao Brasil: os Kalley e a classe de cinco crianças. No Brasil, a Escola Bíblica Dominical chegou em meados do século XIX, em um contexto ainda marcado pelo catolicismo oficial e pela forte presença da escravidão. Foi em 19 de agosto de 1855 que os missionários escoceses Robert e Sarah Kalley organizaram, na cidade de Petrópolis (RJ), a primeira classe permanente de Escola Dominical em território brasileiro.

A pioneira classe reunia apenas cinco crianças — um começo modesto para o que se tornaria um movimento de alcance nacional. Antes disso, há registros de experiências esporádicas, como a primeira escola dominical metodista, organizada no Rio de Janeiro em 1836. Mas foi com os Kalley que o ensino dominical ganhou caráter permanente no país, estendendo-se depois às igrejas presbiterianas, metodistas, batistas e, a partir do início do século XX, às Assembleias de Deus.

No movimento pentecostal, a EBD também tem suas datas históricas. Em agosto de 1929, no pastorado de Gunnar Vingren, foi organizada a primeira Escola Bíblica Dominical da Assembleia de Deus no Rio de Janeiro, na igreja de São Cristóvão — marco de uma tradição que se consolidaria em todo o território nacional.

3. A origem da celebração: como nasceu o terceiro domingo de setembro. Durante décadas, a celebração da Escola Dominical não tinha data única. Cada denominação — e até cada igreja — comemorava em momentos distintos do ano, geralmente no primeiro semestre, em datas ligadas ao encerramento do ano letivo bíblico ou a campanhas de incentivo à matrícula.

Com o tempo, o terceiro domingo de setembro foi-se consolidando como a data de referência. As Assembleias de Deus, por meio de sua Casa Publicadora (a CPAD), tiveram papel decisivo na difusão nacional da data, promovendo campanhas de valorização da Escola Dominical ao longo de todo o mês de setembro. Igrejas históricas — como a Metodista e a Presbiteriana — também adotaram o mesmo calendário, o que fez do terceiro domingo de setembro uma celebração praticamente unânime no evangelicalismo brasileiro, conhecida hoje como Dia Nacional da Escola Bíblica Dominical.

4. A importância: mais do que uma aula, uma escola de discipulado. A EBD é considerada o maior meio gratuito de estudo sistemático da Bíblia no mundo. Domingo após domingo, sem depender de investimento financeiro por parte dos alunos, ela reúne crianças, adolescentes, jovens e adultos em torno do mesmo objetivo: o conhecimento das Escrituras.

Sua importância vai além do aspecto religioso. Historicamente, em um país em que o acesso à educação era privilégio de poucos, a Escola Dominical cumpriu papel civilizador, ensinando a ler e a escrever a milhares de pessoas que não tinham lugar na escola formal. No aspecto espiritual, ela é a porta de entrada da maioria dos fiéis para o discipulado e formação dos futuros líderes das igrejas.

Para as famílias, a EBD é um espaço de integração entre gerações; para as igrejas, uma escola permanente de formação de obreiros e professores; para a sociedade, um instrumento histórico de educação e cidadania. São mais de dois séculos de história, ensinando a Palavra de Deus a todas as gerações.

DESTAQUES DA SEMANA

1- O anglicano Robert Raikes (1735-1811) é considerado o fundador da Escola Dominical, em 1780.

2- O Casal escocês Robert e Sarah Kalley organizou em 1855 a Escola Bíblica Dominical no Brasil.

3- Igrejas evangélicas brasileiras celebram hoje em todo o país o Dia Nacional da Escola Dominical.

GESTÃO

Aniversariante da Semana. Eu, Besaliel Rodrigues, celebrei meu aniversário na última quinta-feira, 17 de setembro, quando, pela graça de Deus, completei 55 anos de vida. Como todos já sabem, sou o filho primogênito do saudoso pastor Lourenço Ferreira Rodrigues e da pastora Maria Soares de Oliveira, e pai de André e Raquel.

Deus tem sido imensamente misericordioso comigo: além da família abençoada que me concedeu, ajudou-me a concluir os cursos superiores de História (Unifap) e Direito (CEAP), bem como o curso de Teologia (EETAD). Foi assim que me tornei servidor público federal, professor da Unifap, advogado e escritor.

Na vida ministerial, fui consagrado diácono pelo pastor Otoniel Alves de Alencar, em 1992; evangelista, em 2001; e ordenado pastor, em 2007, pelo pastor Oton Miranda de Alencar, de quem fui vice-presidente convencional (Ufiadap) por 15 anos. Também integro a Academia de Letras (ALEA), a Academia dos Advogados Escritores da OAB/AP e o Conselho Estadual de Pastores, entre outras instituições.

Tantas oportunidades testemunham o quanto Deus tem sido generoso com quem nada merece, senão o Seu inexplicável favor. Amém.

ESPECIAL

Livro “A promessa que virou a festa de São Sebastião de Carmo do Macacoari”. Autora: Maria das Dores do Rosário Almeida, Brasília: Senado Federal, Série nº 328, 2024, 59p.

A Festa de São Sebastião da Vila do Carmo do Macoacari começou no tempo em que esse lugar nem parecia comunidade. As casas eram poucas, sem cercas, muito longe umas das outras, mesmo sendo de parentes. Talvez tenha sido uma estratégia das famílias posseiras para resguardar o território. Também ficavam bem longe das casas-grandes das família posseiras – Nery Silva, Claudino Picanço e Picanço Machado -, as quais se localizavam na beira do Rio Macacoari, com portos para embarque e desembarque de gado e atracamento de canoas a vela. Naquele tempo, os assoalhos das casas-grandes eram tão altos que os bois entravam embaixo para amolar os chifres. Quando chegava o tempo da chuva (inverno), o campo ficava repleto de bois brancos e de cavalos, esperando as águas baixarem, na localidade do Braço do Rio Macacoari, hoje Igarapé do Braço. Assim, esta obra relata aspectos intrínsecos da cultura do povo do Amapá e da Amazônia.

REFLEXÃO

Exemplos de Orações Notáveis da Bíblia: Jabez e a oração da bênção divina. I Cr 4.9-10: “⁹ E foi Jabez mais ilustre do que seus irmãos; e sua mãe chamou o seu nome de Jabez, dizendo: Porquanto com dores o dei à luz. ¹⁰ Porque Jabez invocou o Deus de Israel, dizendo: Se me abençoares muitíssimo, e meus termos ampliares, e a tua mão for comigo, e fizeres que do mal não seja afligido! E Deus lhe concedeu o que lhe tinha pedido.”. Jabez aparece em apenas dois versículos da Bíblia, mas sua oração é uma das mais marcantes da história.

A oração de Jabez (v. 10) é curta, mas completa. Ele pede quatro coisas: 1. "Que tu me abençoes" — o reconhecimento de que toda bênção vem de Deus, não de mérito próprio; 2. "E alargues as minhas fronteiras" — pedido por expansão: mais influência, mais território, mais responsabilidade. Não é apenas pedir "coisas", é pedir espaço para fazer mais; 3. "Que a tua mão seja comigo" — a presença e a direção de Deus no caminho. Sem isso, qualquer expansão vira peso; 4. "E me guardes do mal, para que não me sobrevenha aflição" — proteção. Jabez pede para não ser alcançado pela dor que seu próprio nome anunciava.

FICA A DICA

Legislação do Petróleo. Desafios e Perspectivas do Direito do Petróleo Brasileiro – Parte I: O direito do petróleo brasileiro enfrenta diversos desafios contemporâneos. A transição energética global, com a crescente busca por fontes de energia renovável e a preocupação com as mudanças climáticas, impõe a necessidade de repensar o papel do petróleo na matriz energética de longo prazo. O marco legal precisa se adaptar a essa nova realidade, incentivando a diversificação energética e a descarbonização da economia.

Outro desafio importante é a questão da sustentabilidade e da proteção ambiental. As atividades petrolíferas podem gerar impactos significativos no meio ambiente, exigindo um arcabouço legal rigoroso e uma fiscalização eficiente para prevenir e mitigar danos. O licenciamento ambiental, a gestão de resíduos, a prevenção de acidentes e a responsabilidade por danos ambientais são temas cruciais no direito do petróleo.

A instabilidade econômica e política também representa um desafio para o setor, afetando os investimentos e a previsibilidade regulatória. A segurança jurídica e a clareza das regras são fundamentais para todos.

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